一、咏物言志诗综述
咏物言志诗是古代诗歌的经典题材，以自然界的景物、动植物或日常器物为核心吟咏对象，通过细致描摹物象的形态、品性与神韵，将物象特征与诗人的人格追求、情感志趣深度绑定，实现“物我相融、托物言志”的创作目的。其核心脉络可概括为“绘物象—析物性—融己情—言己志”，吟咏对象涵盖植物（如梅、兰、竹、菊）、动物（如鹤、雁、蝉、鹰）、器物（如石灰、墨、剑）及自然景物（如冰雪、松柏）等，标题常带有“咏某物”“题某物”“赋某物”等标志性字眼。
从发展脉络来看，咏物言志诗在六朝时期已具雏形，南朝谢朓、沈约的咏物之作奠定基础；唐代步入成熟，贺知章、骆宾王等诗人的作品将物象与情志结合得更为紧密；宋代达到鼎盛，苏轼、陆游、王安石等诗人更注重通过咏物彰显人格气节，风格愈发凝练深沉。这类诗歌语言多细腻精准或含蓄隽永，核心特质是“形神兼备、物志统一”，兼具艺术感染力与思想穿透力，是高考古代诗歌阅读的核心考查题材之一。
二、咏物言志诗常用技法
咏物言志诗的艺术手法围绕“描摹物象、寄托情志”展开，核心技法集中在以下4类，精准对应高考鉴赏题高频考点：
1. 托物言志：
最核心的技法，通过刻画物象的核心品性，间接寄托诗人的理想追求、人格操守或人生态度，实现“物为载体、志为内核”的表达效果。如于谦《石灰吟》以石灰“千锤万凿、烈火焚烧”的特性自比，寄托自身坚守清白、不畏牺牲的高尚气节 。
2. 细节描摹：
聚焦物象的外形、色泽、习性、动作等细节，精准刻画物象特征，为后续言志铺垫基础，做到“形准方能神似”。如骆宾王《咏蝉》“垂緌饮清露，流响出疏桐”，以“垂緌”“饮清露”“流响”等细节，勾勒出蝉高洁清雅的外形与习性。
3. 象征比喻：
将物象的自然属性与诗人的精神追求相联系，用物象象征特定的品格或情志，或通过比喻将物象与自身境遇、理想绑定，增强表达的含蓄性。如陆游《卜算子·咏梅》以梅花象征自身孤高自守、坚贞不屈的人格，暗含身处困境却坚守本心的追求。
4. 对比衬托：
通过不同物象的对比，或用环境（如恶劣环境衬托物象坚韧）衬托物象品性，突出物象的核心特质，进而强化诗人的情志表达。如郑燮《竹石》“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，以“千磨万击”的恶劣环境衬托竹子的坚韧，凸显自身不屈不挠的意志。
三、咏物言志诗表达的思想感情
咏物言志诗的情感核心是“物我相通、借物抒怀”，常见情感可归纳为4类，需结合物象特征与诗人人生境遇精准解读：
1. 彰显人格气节：
借物象的高洁、坚韧、孤傲等品性，表达诗人坚守本心、不随波逐流的人格操守，或不慕名利、清正廉洁的高尚情怀。如周敦颐《爱莲说》（诗化散文，核心手法相通）以莲花“出淤泥而不染”的特性，彰显自身洁身自好的人格追求。
2. 抒发人生感慨：
将物象的境遇与自身经历结合，表达怀才不遇、壮志难酬的苦闷，或历经磨难却初心不改的执着。如李商隐《蝉》“本以高难饱，徒劳恨费声”，借蝉“饮清露却难饱腹”的境遇，抒发自身才华高洁却无人赏识的愤懑。
3. 寄托理想追求：
以物象的特性为依托，寄托诗人对理想境界的向往，或渴望建功立业、报效国家的志向。如杜甫《房兵曹胡马》“所向无空阔，真堪托死生”，以胡马的勇猛矫健，寄托自身渴望驰骋沙场、为国效力的壮志。
4. 批判现实境遇：
借物象的遭遇或特性，间接批判社会的黑暗、世俗的浅薄，或表达对不公现实的不满。如黄巢《题菊花》“待到秋来九月八，我花开后百花杀”，以菊花“百花凋零我独开”的霸气，暗含对世俗权贵的蔑视与推翻不公的决心。
四、高考三道真题及解析
真题一：2023年全国甲卷（陆游《临江仙·离果州作》）
诗歌原文
《临江仙·离果州作》·陆游
鸠雨催成新绿，燕泥收尽残红。春光还与美人同。论心空眷眷，分袂却匆匆。
只道真情易写，那知怨句难工。水流云散各西东。半廊花院月，一帽柳桥风。
题目1
下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 词的开篇以“鸠雨”“燕泥”等意象，描摹出暮春时节生机消退、残春将尽的景象，为全词奠定情感基调。
B. “春光还与美人同”将春光比作美人，既写出春光的美好易逝，又暗含与友人分别时的不舍，贴合咏物言情思路。
C. “论心空眷眷，分袂却匆匆”直抒胸臆，写出与友人心意相通却离别仓促的遗憾，情感真挚动人。
D. 结尾“半廊花院月，一帽柳桥风”以景结情，通过景物描写暗含离别后的孤寂，与开篇的景物描写形成呼应。
解析
答案：B
本题考查咏物言志诗（借景咏情类）的内容理解与手法鉴赏，核心是把握景物与情感的关联。
A项正确，开篇“鸠雨催新绿”“燕泥收残红”，聚焦鸠鸟、春雨、燕子、残花等暮春景物，精准描摹残春景象，为后文离别伤感的情感做铺垫，符合咏物诗“以景衬情”的思路。
B项错误，“春光还与美人同”的核心是突出春光与美人的共性——美好且易逝，并非直接“暗含与友人分别的不舍”，而是借春光易逝的特质，间接烘托离别后的惋惜之情，情感解读过于直白，忽略了咏物诗的含蓄性。
C项正确，“论心眷眷”“分袂匆匆”直接抒发与友人的深厚情谊及离别仓促的遗憾，直抒胸臆与前文景物铺垫形成互补，让情感表达更饱满，符合咏物言志诗“景情结合”的特点。
D项正确，结尾以“半廊花月”“柳桥清风”的清冷景物收尾，以景结情，暗含离别后的孤寂落寞，与开篇暮春残景形成呼应，让全词意境更完整，手法运用精准。
题目2
这首词中“水流云散各西东”一句颇有妙处，请简要赏析。
解析
本题考查咏物言志诗中关键诗句的赏析，需结合手法、情感与意境综合分析。
“水流云散各西东”一句堪称妙笔，核心亮点的在于“以物喻情、情景交融”：
1. 手法上，以“流水”“浮云”这两个经典咏物意象为载体，象征友人离别后如流水般漂泊、如浮云般离散的境遇，运用象征手法将抽象的离别之苦转化为具体可感的物象，符合咏物言志诗“托物传情”的核心技法。
2. 情感上，既写出友人分别后天各一方的无奈，又暗含诗人对离别时光的怅惘，将离别后的不舍与惆怅融入物象描写中，做到“物中有情、情藏物中”。
3. 意境上，“水流”“云散”的景象开阔又带着萧瑟，为全词增添了悠远苍凉的意境，让离别之情更具感染力，也呼应了开篇残春景象的情感基调。
真题二：2021年全国甲卷（陈师道《和南丰先生出山之作》）
诗歌原文
《和南丰先生出山之作》·陈师道
侧径篮舆不厌穿，出险方知出险难。
高蝉正用一枝安，野火谁怜百卉残。
酌酒独谋良夜醉，断香犹有故山寒。
复归丘壑应无日，已分烟霞不等闲。
题目1
下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首联写诗人乘坐篮舆穿行山间小径，历经艰险后才体会到“出险难”，既描摹出行程之艰，又暗含人生感悟。
B. 颔联以“高蝉”“野火”两个物象对比，高蝉依托一枝安然栖息，野火过后百花凋零，暗含自身境遇的感慨。
C. 颈联“断香”“故山寒”既写眼前实景的清冷，又暗含对故乡的思念，以及远离故土后的孤寂，情景交融。
D. 尾联直抒胸臆，表明自己回归山林的愿望难以实现，早已将烟霞般的隐逸生活看得与众不同，情感坚定。
解析
答案：B
本题考查咏物言志诗的手法判断与情感解读，核心是把握物象与情志的关联逻辑。
A项正确，首联以“侧径”“篮舆”“出险难”描摹出行程的艰险，借行路之难喻人生之难，符合咏物言志诗“以事喻理、借景抒怀”的思路，解读准确。
B项错误，颔联“高蝉安于一枝”“野火残毁百卉”并非单纯对比，而是以高蝉象征自身渴望安稳的心境，以野火残卉象征社会环境的险恶或自身的坎坷境遇，核心手法是象征而非对比，手法判断偏差。
C项正确，“断香”“故山寒”既刻画了眼前景物的清冷萧瑟，又将对故乡的思念、漂泊他乡的孤寂融入景物之中，做到“景中有情、情随景生”，贴合咏物言志诗的情感表达特点。
D项正确，尾联“复归丘壑无日”直抒隐逸愿望难成的遗憾，“已分烟霞不等闲”则坚定表达对隐逸情怀的珍视，直抒胸臆与前文物象铺垫形成呼应，情感表达鲜明且深沉。
题目2
这首诗借哪些物象表达了诗人的哪些情感？请简要分析。
解析
本题考查咏物言志诗中物象与情感的对应关系，需逐一梳理物象特征并关联诗人情志。
诗歌通过多个核心物象，传递出复杂而深沉的情感，具体分析如下：
1. 高蝉：以高蝉“一枝安”的特性，象征诗人渴望摆脱世事纷扰、寻求安稳境遇的心愿，暗含对当下坎坷生活的无奈。
2. 野火、百卉：以野火肆虐、百卉凋零的景象，隐喻社会环境的险恶或自身历经的磨难，表达对命运坎坷的感慨与怅惘。
3. 断香、故山：以“断香”的残败、“故山”的清寒，寄托对故乡的深切思念，以及漂泊他乡、无依无靠的孤寂之情。
4. 烟霞：以烟霞象征隐逸山林的理想生活，既表达对隐逸情怀的珍视，又暗含回归山林愿望难以实现的遗憾与怅然。
真题三：2019年全国Ⅱ卷（杜荀鹤《投长沙裴侍郎》）
诗歌原文
《投长沙裴侍郎》·杜荀鹤
此身虽贱道长存，非谒朱门谒孔门。
只望至公将卷读，不求朝士致书论。
垂纶雨结渔乡思，吹木风传雁夜魂。
男子受恩须有地，平生不受等闲恩。
题目1
下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首联开篇明志，即便身份卑微，也坚守道德准则，表明自己拜见裴侍郎是为求学问道，而非攀附权贵。
B. 颔联“至公”既指裴侍郎公正无私，也暗含诗人对科举公平的期盼，“不求朝士”体现出不慕虚名的品格。
C. 颈联以“垂纶”“雁”两个物象，分别寄托诗人的渔乡之思与漂泊之苦，情景交融，意境苍凉。
D. 尾联直抒胸臆，表明男子接受恩惠需有正当缘由，自己平生不轻易接受他人恩惠，凸显独立自尊的人格。
解析
答案：C
本题考查咏物言志诗的内容解读与情感分析，核心是精准把握物象的情感指向。
A项正确，首联以“身贱道长存”明志，区分“谒朱门”与“谒孔门”，明确自身求学而非攀附的初衷，开篇即奠定坚守气节的情感基调，符合咏物言志诗的言志核心。
B项正确，颔联“望至公读卷”既体现对裴侍郎的信任，也暗含对公平机遇的期盼，“不求朝士致书”则彰显不慕虚名、凭借实力的态度，情感真挚且立场鲜明。
C项错误，颈联“垂纶”并非单纯寄托“渔乡思”，而是以“垂纶”象征隐居避世的情怀，暗含对官场虚名的不屑；“雁”则传递出漂泊无依的孤寂与对理想的执着追求，情感解读过于片面，忽略了物象的象征意义。
D项正确，尾联以“受恩有地”“不受等闲恩”直抒胸臆，凸显诗人独立自尊、坚守原则的人格操守，与首联“道长存”的志向形成呼应，让全诗的情志表达更完整。
题目2
颈联的“垂纶”“雁”两个物象在诗中有何作用？请简要分析。
解析
本题考查咏物言志诗中物象的作用，需从手法、情感、结构三个维度综合分析。
颈联中的“垂纶”“雁”两个物象，是诗人寄托情志的核心载体，作用主要体现在以下三点：
1. 手法层面：运用象征手法，“垂纶”象征隐居避世、不慕权贵的情怀，“雁”象征漂泊无依的境遇与对理想的执着追求，通过物象象征，让情感表达更含蓄深沉，符合咏物言志诗的艺术特质。
2. 情感层面：“垂纶雨结渔乡思”将隐居情怀与对故乡的淡淡思念结合，“吹木风传雁夜魂”则将漂泊孤寂与对理想的坚守相融，丰富了诗歌的情感内涵，让诗人的品格与心境更鲜明。
3. 结构层面：承接首联“道长存”的志向与颔联不慕虚名的态度，为尾联“不受等闲恩”的独立自尊人格做铺垫，让全诗“明志—寄情—坚定志向”的脉络更清晰，物象与情志形成完整的逻辑闭环。
