一、积累与运用（31分）
1. 春节申遗成功后，更多的外国友人想到中国游玩。2025年寒假，“中国迷”艾斯诺和家人来到中国，他们先后去了多个旅游景点，欣赏了自然风光，感受了人文情怀，并积累了相关古诗文，请你补充完整。
旅游景点 | 相关古诗文 |
泰 山 | 造化钟神秀，_________。（《望岳》） |
秦淮河 | _________，夜泊秦淮近酒家。（《泊秦淮》） |
黄 河 | 如今直上银河去，_________。（《浪淘沙》其一） |
黄鹤楼 | ________，芳草萋萋鹦鹉洲。（《黄鹤楼》） |
飞来峰 | 飞来山上千寻塔，__________。（《登飞来峰》） |
西 湖 | 大雪三日，________。（《湖心亭看雪》） |
【答案】 ①. 阴阳割昏晓 ②. 烟笼寒水月笼沙 ③. 同到牵牛织女家 ④. 晴川历历汉阳树 ⑤. 闻说鸡鸣见日升 ⑥. 湖中人鸟声俱绝
2. 旅途中，艾斯诺总结了很多与中国文化有关的现象，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 中国节庆习俗的存续是文化记忆的延续。如北方除夕饺子形似元宝，寓意“招财进宝”；南方年糕谐音“年高”，象征步步高升；腊八粥以五谷杂粮隐喻“和合共生”。
B. 中国的亭台楼阁，命名方式多样。如滁州的“醉翁亭”，就源自宋朝文学家欧阳修在此处为官时自拟的号。
C. 中国很多纪念祠与名人有关。如四川成都的“武侯祠”，纪念的是南宋抗金名将岳飞。
D. 中国崇尚礼仪，人际交往中为表达尊重，会使用敬辞。如称对方弟弟为“令弟”，询问对方姓氏用“贵姓”。
【答案】C
3. 体验了中国高铁，艾斯诺在个人微博上写了下面一段文字，横线处词语使用恰当的一项是（ ）
中国的高铁站设施先进，充满了现代气息，各种自助设备可以帮助游客快速办理手续，翻译机能够为外国游客提供方便。站内热闹非凡，旅客 。高速列车以每小时350公里的速度行驶，像游龙一般 在山水之间。速度这么快，车内却平稳舒适，让人赞叹不已。中国高速铁路网“八纵八横”， 起这个国家的天南地北，进北京，入四川，下江南……出行真的方便快捷！中国高铁，“中国速度”，成就卓越， 。
A. 络绎不绝 飞奔 链接 广为流传
B. 络绎不绝 疾驰 连接 名不虚传
C. 连绵不断 奔跑 连接 广为流传
D. 连绵不断 飞舞 链接 名不虚传
【答案】B
4. 艾斯诺遇见不少和他一样来中国游玩的“老外”，记录了他们来到中国的感受。下列被打乱顺序的句子来自他整理的文字，排序最恰当的一项是（ ）
①快乐“中国行”，也成为我们“破除偏见”“对齐真相”之旅。
②火爆的“中国游”打开了世界了解认知中国的新窗口、新通道。
③相信随着中国优化签证政策等便利人员往来的举措不断出台，更多的外国游客会来到中国，看见中国，享受中国。
④这让我们真切感受到：中国并不像我们原来想象的那样！
⑤无论是城市还是乡村，到处是秀丽的风光、繁华的景象，生活方式充满时代气息，社会环境安全祥和。
A. ②①⑤④③ B. ④②⑤①③ C. ①④②③⑤ D. ⑤③①④②
【答案】A
5. 在延安革命纪念馆，艾斯诺在留言簿上写下这样一段感言。
新春伊始，我到了中国延安——这座在《红星照耀中国》中读到的革命圣地。走进纪念馆，书中的文字仿佛活了起来：简lòu的窑洞、fàn黄的照片、红军的草鞋……每一件展品都让我感受到那个年代的艰辛与伟大。我被中国共产党和红军战士的坚定信念深深震hàn，他们用智慧和勇气在困境中开pì了新道路。延安不仅是历史的见证，更是信仰的象征。作为一名外国学生，我深刻理解了“红星”所代表的光明与希望。通过这次中国行，让我更加敬佩中国人民的奋斗精神，也让我明白，延安的故事不仅是中国的，更是属于全人类的宝贵财富。
（1）给文中拼音写汉字，完全正确的一项是（ ）
A. 陋 范 憾 辟 B. 陋 泛 撼 辟
C. 漏 泛 撼 辟 D. 漏 犯 撼 辟
（2）画线句“延安不仅是历史的见证，更是信仰的象征。”句子的关系是（ ）
A. 因果 B. 条件 C. 转折 D. 递进
（3）画波浪线的句子有语病，请写出修改意见。
（4）同为初中生的艾斯诺看到你怀揣《红星照耀中国》正在读他的感言，一见如故，高兴地与你聊起了《红星照耀中国》，并让你讲讲伟大领袖毛泽东的故事，请用简洁的语言为艾斯诺做解说。（150字左右）
【答案】（1）B （2）D
（3）去掉“通过” （4）示例：毛泽东是中国共产党的伟大领袖，他不仅在艰苦的环境中带领红军走过了两万五千里的长征，还在延安时期提出了许多重要的思想，比如“为人民服务”和“实事求是”。在延安，他住着简陋的窑洞，却心怀天下，写下了《论持久战》等重要著作，为中国的革命指明了方向。他的智慧和坚韧深深影响了无数人，也让延安成为了革命的圣地。
6. 艾斯诺一家深深感受到中国春节的热闹，围绕“闹”，你给他们讲了《哪吒闹海》的神话传说，并结合名著《水浒传》和《西游记》，就许多关于“闹”的情节，展开探讨，梳理出下表。
人物 | 情节 | 个性 |
史进 | 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村 | A.________________________ |
鲁智深 | 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林 | B.________________________ |
武松 | 施恩三入死囚牢 武松大闹C.____ | 勇猛刚强 敢做敢为 有勇有谋 恩怨分明 |
D. | 柴进簪花入禁院 D.____元夜闹东京 | 莽撞急躁 侠肝义胆 嫉恶如仇 |
E. | 镇元仙赶捉取经僧 E.____大闹五庄观 | 冲动鲁莽 勇于担当 不畏困难 |
艾斯诺：“闹”原来有这么深刻的内涵，中国文化真是博大精深，中华儿女真是勇敢坚强！
【答案】 ①. A.热血单纯 冲动鲁莽 心高气傲 爽快憨直 ②. B.重情重义 粗中有细 嫉恶如仇 扶危济困 仗义疏财（AB写出两点即可） ③. C.飞云浦 ④. D.李逵 ⑤. E.孙悟空（孙行者）
二、阅读（39分）
（一）古诗阅读（6分）
居竹轩
倪瓒①
翠竹如云江水春，结茅依竹住江滨。
阶前迸笋从侵径，雨后垂阴欲覆邻。
映叶黄鹂还自语，傍人白鹤亦能驯。
遥知静者忘声色，满屋清风未觉贫。
【注】①倪瓒：元代著名画家、诗人，江苏无锡人。
7. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首联点题，交代“结茅”的地点，“如云”表现了竹林的繁茂。
B. 颈联黄鹂鸣叫可人，白鹤傍人而不飞，渲染了一派宁静祥和、富有生趣的氛围。
C. 尾联和陶渊明“此中有真意，欲辨已忘言”表达方式相同，都是议论。
D. 这首七言律诗借景抒情，传达出诗人对隐居生活的喜爱和安贫乐道的思想感情。
8. 艾斯诺评价该诗颔联的“侵”“覆”二字颇具动感，请你结合诗句赏析。
【答案】7. C 8. “侵”“覆”运用拟人的修辞手法，把“台阶前的竹笋长到小径上”和“竹子绿荫将要覆盖邻家”说成是竹子有意识的行动，化静为动，生动形象地突出了竹林的繁茂和生机勃勃，传达出诗人对竹林的喜爱之情。
（二）文言文阅读（15分）
游福山记
[清]涂瑞
吾邑佳山水以福山为最，距城南四十里，延袤绵亘，若屏障然。
初入谷四山交峙涧水环流循涧至寺门①。一路松阴交翠，飞流溅沫，境幽矣，未旷也；由寺门至语石岩，望城市一面如指掌，旷矣，犹未大也；是时仰企箫峰②，尚在天际，乃命樵夫数人伐山开道，支筇③冒险至草堂故址。环坐其下，流连不忍去。起视前途，径益险仄，从者皆有退志，予褰裳而前，直跻其巅，徘徊四望，一目千里。于是从游诸子相顾乐甚。
乃别寻樵径，纡道返寺。寺僧为予言：兹山峰最高者为箫曲洞，最邃者为雁腋石，最奇者为玉笋窝、一线天，岩最险者为梅花岩，泉最香冽者为语石泉。诸境皆在语石以上。顾近数年来，荆榛道塞，游人强半语石而止，过此能搜一二岩洞者难矣。
相与一笑而别归，以语筑野④。筑野曰：“顾天下美境，非险艰无由得。而履险艰者非强有力或且垂成自止。斯游足以鉴矣。”予退而为之记。
（有删节）
[注]①寺门：指福山寺门。②箫峰：福山主峰。③支筇（qióng）：拄着拐杖。④筑野：作者涂瑞族兄涂登，号筑野。
9. 下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是（ ）
A. “乃命樵夫数人伐山开道”与《桃花源记》中“乃不知有汉”的“乃”，意思相同。
B. “环坐其下”与《唐雎不辱使命》中“安陵君其许寡人”，两个“其”的意义和用法不同。
C. “流连不忍去”与《两小儿辩日》中“我以日始出时去人近”中的“去”，两者都是“离开”的意思。
D. “以语筑野”即“以之语筑野”，与《陋室铭》“何陋之有”句式相同。
10. 下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章开篇即介绍了福山在家乡美景中的重要地位和地理位置，以及它的山势特点。
B. 第二段按照游踪呈现了游览福山的过程，描写景物的同时，也融入了自己的感受。
C. 回到寺中，寺僧向作者介绍景色之“最”，作者为没能看到最美的景色而深感遗憾。
D. 同为游记，《小石潭记》绘景摹物细腻逼真，而本文重在“记游”，写景较为简练。
11. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。
初A入谷B四山C交峙D涧水E环流F循涧至寺门
12. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
乃别寻樵径，纡道返寺。
13. 文末筑野说，得观天下美境，需要有坚强的意志，克服艰难险阻，否则会功败垂成。文中哪些内容能体现这一说法，请简要概括。
【答案】9. B 10. C 11. B D F
12. 于是就另外寻找樵夫走的小路，走纡曲的道路返回寺庙。
13. ①在语石岩仰望箫峰，虽然山高达天际，仍伐山开道，冒着艰险来到草堂故址。②草堂故址再向前，道路艰险狭窄，同游诸人都有退意，“我”坚定向前一直登上山巅，得观语石岩以上最美风景。③近年来道路堵塞，不少游客到语石岩就停止了，是因为没有坚持到底。
（三）非连续性文本阅读（8分）
材料一：
①春联，又称“春贴”、“门对”、“对联”、“门贴”、“门联”。是过年时所贴的喜庆元素中一个种类。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望。是中国特有的文学形式，张贴对联是中国人过年的重要习俗。
②一说春联来源于桃符。据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神茶”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。
③春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
④据说贴春联这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代春联的思想性和艺术性有了很大提高。现在贴春联已成习俗，红色的春联贴在大门上，顿时就有了过年的气氛。
（选自《百度百科》）
材料二：
①春节从贴对联开始。我家地处偏僻农村，贴对联的人家很少。父亲在安国县做生意，商家讲究对联，每逢年前写对联时，父亲就请写好字的同事，多写几幅，捎回家中。
②贴对联的任务，是由叔父和我完成。叔父不识字，一切杂活：打浆糊、扫门板、刷贴，都由他做。我只是看看父亲已经在背面注明的“上、下”两个字，告诉叔父，他按照经验，就知道分左右贴好，没有发生过错误。我记得每年都有的一副是：荆树有花兄弟乐，砚田无税子孙耕。这是父亲认为合乎我家情况的。