请先演练下面的试题：
文言文阅读（本题4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10—13题。
陈蕃字仲举，汝南平舆人也。藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。初仕郡，举孝廉，除郎中。后遭母忧，弃官行丧。太尉李固表荐，征拜议郎，再迁为乐安太守。郡人周璆，高洁之士。前后郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉。字而不名，特为置一榻，去则县之。大将军梁冀威震天下，时遣书诣蕃，有所请托，不得通，使者诈求谒，蕃怒，笞杀之，坐左转修武令。 拜尚书。时，零陵、桂阳山贼为害，公卿议遣讨之，又诏下州郡，一切皆得举孝廉、茂才。蕃上疏曰：“昔高祖创业，抚养百姓同之赤子。今二郡之民，亦陛下赤子也。致令赤子为害，岂非所在贪虐，使其然乎？宜严敕三府，隐核牧守令长，其有在政侵暴百姓者，即便举奏，更选清贤之人能班宣法令情在爱惠者，可不劳王师，而群贼弭息矣。”以此忤左右，故出为豫章太守。后迁大鸿胪。会白马令李云抗疏谏，桓帝怒，当伏重诛。蕃上书救云，坐免归田里。 永康元年，帝崩。窦太后临朝，时新遭大丧，国嗣未立，诸尚书畏惧权官，托病不朝。蕃以书责之曰：“古人立节，事亡如存。今帝祚未立，政事日蹙，诸君奈何委荼蓼之苦，息偃在床？于义不足，焉得仁乎！”诸尚书惶怖，皆起视事。 灵帝即位，窦太后复优诏蕃，封蕃高阳乡侯，食邑三百户。帝乳母赵娆，旦夕在太后侧，中常侍曹节、王甫等与共交构，谄事太后。太后信之数出诏命有所封拜蕃常疾之志诛中官会窦武亦有谋蕃因与窦武谋之。用理泄，曹节等矫诏诛武等。蕃时年七十余，闻难作，将官属诸生八十余人，并拔刃突入承明门。王甫时出，遂令收蕃，即日害之。（节选自《后汉书.陈蕃传》）
【注释】
（1）三府：汉制，三公皆可开府，因称三公为“三府”。（2）荼蓼：泛指田野沼泽间的杂草。
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.太后信之/数出诏/命有所封/拜蕃常疾之/志诛中官/会窦武亦有谋/蕃因与窦武谋之
B.太后信之/数出诏命/有所封拜/蕃常疾之/志诛中官/会窦武亦有/谋蕃/因与窦武谋之
C.太后信之/数出诏命有所封拜/蕃常疾之/志诛中官/会窦武亦有/谋蕃/因与窦武谋之
D.太后信之/数出诏命有所封拜/蕃常疾之/志诛中官/会窦武亦有谋/蕃因与窦武谋之
11，下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.陈蕃对周璆只称字不称名，是表示对他的尊敬，故“字而不名”。
B.“举孝廉”古代选拔官员的方式，属自上而下选拔官吏的制度。
C.“出”被调出京城任官职，实为贬官；陈蕃因提建议被贬为豫章太守。
D.“视事”旧时指官吏到职办公。陈蕃劝说托病不上朝的大臣要尽职尽责。
12，下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A,陈蕃少有大志，为人称赞。15岁时闲处一室而庭院芜秽，他以大丈夫处世当扫除天下回答父亲好友之问，被认为有澄清天下的志气，受到赞叹。
B.陈蕃自有名节，能招徕贤士。郡人周璆不接受本郡前后太守的招命，而陈蕃能够招徕，正是因为陈蕃本人自是名节之士。
C.陈蕃识见卓异，颇有方略。他认为地方官吏贪赃枉法、虐待百姓是导致山贼危害一方的重要原因；应该选贤任能，更换地方官吏。
D.陈蕃尽孝尽忠，反而受到杀害。他因母亲去世，宁愿弃官守丧；虽然多次免官，但他仍然上疏，最后窦太后还是下令捕杀他。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）。
（1）使者诈求谒，蕃怒，笞杀之，坐左转修武令。
（2）致令赤子为害，岂非所在贪虐，使其然乎？
【解题攻略】
10，一定要搞清楚人物与行为之间的关系。这道题，“太后信之”这个“之”，根据上文是指赵娆、曹节、王甫等人；“出”的实施者是窦太后；谁“疾”？“疾”谁？陈蕃“疾”，“疾”“太后信之”这个“之”所指代的人；谁“志诛”？陈蕃“志诛”。
有必要进行字法、句法的分析。弄清楚是承前省略，还是蒙后省略，省略了什么，这对我们正确断句非常重要。例如，“ 数出诏命 ”、“ 有所封拜”就承前省略了“太后”;“ 志诛中官 ”承前省略了“ 蕃 ”。“有所封拜蕃常疾之”怎样断？我们既要知道“所+动词”这种词法特点，又要知道“封拜”文化常识。“所+动词”相当于一个名词性短语，如“所为”就是“做的事情”；“封”是“帝王授予臣子土地或封号”，而“拜”是“授予官职”，它后面常带官职，如《廉颇蔺相如列传》“拜为上卿”、《张衡传》“公车特征拜郎中”等。这样我们就能正确地断开了。
保证语句意思完整，才能不读破句、不点破句。一般来说，一个句子应该包含有主语、谓语和宾语，当然也包含省略的部分。本题选项中是断为“会窦武亦有”还是断为“会窦武亦有谋”，显然，前者语意不完整，没有宾语，也不是省略。
故断句为：太后信之，数出诏命，有所封拜。蕃常疾之，志诛中官，会窦武亦有谋，蕃因与窦武谋之。
11，这一道题主要是考查考生对于文化常识的掌握情况。考生如果把中学教材当中出现的文化常识加以掌握，是完全可以对付高考对文化常识的考查的。譬如，如果你对《张衡传》比较熟悉:张衡字平子……举孝廉不行……出为河间相……视事三年。看到了吧，一篇课文就牵涉到了本试题的四个选项的内容:古人有名有字，称字是表示尊敬;孝廉是自下而上选拔官吏;出，是离开朝廷，调出京城;视事，指官员到职工作。按照我说的去做，文化常识题就比较容易了。
12，我们在做题的时候就要搞清楚:什么人，在什么时间，什么地方，为什么，做了什么事，我它称为五个W:Who，when,Where,why,what。搞清楚这些之间的关系，就能变难为易，很快选出答案。根据我对文言文阅读试题的综合理解试题的多年跟踪观察，这一道题的错误点设置的非常明显，往往是在细节之上，往往在人物、行为、地点等上面设置错误点。看一看人物的行为、施加行为的对象以及发生的地点等等，选项与原文是不是一致，我们很快就会发现选项D中“窦太后还是下令捕杀他。”与原文中“王甫时出，遂令收蕃，即日害之。”不一致:窦太后没有下令，而捕杀他的是王甫。
13，文言文翻译句子是有重点的，考生不是随便把句子意思写下来就行。翻译必须在忠实原文的基础上，把重点的词的意思及词类活用、特殊句式表达出来。高考是踩点赋分的，换句话说，即使你把整个句子都翻译了，如果重点的内容没有翻译出来或翻译的不恰当，也是不可能得分的。往往你感到生疏或者拿不准的就有可能是赋分点。例如第一小题中“诈”、“坐”、“左转”，联想到我们语文课本教材中学到的《廉颇蔺相如列传》“相如度秦王特以诈佯为予赵城”、《苏武传》“何为相坐？”、《琵琶行》“予左迁九江郡司马”，依次可翻译为“欺骗、说假话”、“获罪、治罪”、“降职、贬职”。第二小题中“更选清贤之人能班宣法令情在爱惠者”是定语后置句，与《廉颇蔺相如列传》中“求人可使报秦者”相同，翻译时应把“能班宣法令情在爱惠者”放在“人”之前，“班”、“弭”也是得分点，“班”，我们可以根据“班宣”同义词来推测其意思为“宣布、颁布”；“弭”我们可以根据“弭谤”、“消弭”来推测，也可以同义词“弭息”来推测，其意思为“消除、平定”。
我们在翻译的时候一定要把句子翻译通畅。我们要注意三个方面：一是要把缺少或者省略的成分补充完整；二是要保证句子意思完整；三是要符合现代汉语习惯。第一句可以翻译为：送信的人说假话，请求见陈蕃，陈蕃发怒，把送信的人鞭打致死，获罪降为修武令。第二句可译为：另选清正贤明、能够宣扬法令、爱护百姓的人去代替他们，这样可以不必烦劳国家的军队，却可以使所有的盗贼平息了。为了顺畅，在翻译时我们把“笞杀之”、“而群贼弭息矣”进行了句式、语序的变化。