对于大多数人来说，《易经》可谓是深奥难懂的“天书”，而源于《易经》的卦辞更是如此，常常是经过不同人的解读，会有不同的见解。博学如清代大才子纪晓岚者，也会遇到这问题。
当年，纪晓岚参加乡试前，老师给他算了一卦。
卦辞上说：“困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。”
老师一看，大惊失色。很明显，这是个凶卦啊，困于乱石，被荆棘所伤，回到家里，连妻子都看不到。也就是说要陷入进退两难的地步，进则被乱石围困，又遭荆棘刺伤，退则妻子无踪，家徒四壁，四面楚歌。
就连孔夫子他老人家解释这一卦时也说：“非所困而困焉，名必辱；非所据而据焉，身必危。既辱且危，死期将至，其妻可得见邪？”
按照孔夫子的解释，这次乡试，不仅拿不到名次，而且还有生命之危。老师十分恐慌，说占卜大凶，不宜出行，不行今年就不考了，明年再考，反正也就是一年的时间。
纪晓岚听完后，摇摇头，很不以为然地说：“我连妻子都没有，又哪来的‘不见其妻’呢？‘不见其妻’显然是说‘莫之与偶’，也就是说没有人能和我比。看来这次乡试我绝对要高中头名。”
虽听他如此说，老师还是不敢苟同，就问他“那困于石，据于蒺藜”又是怎么解释？
纪晓岚说“困于石”可能是第二名姓石或者姓里面有个“石”，至于“据于蒺藜”，他也参悟不透，有些时候，天意难测。
不顾老师与众人的反对，纪晓岚还是参加了乡试。
结果，等到发榜，他果然高中第一，也就是解元；“亚元”（第二名）姓石，“经魁”（第三名）姓米，米字的形象和蒺藜类似，所以，“局于蒺藜”也得到很好的解释。
其实，纪晓岚巧解“卦”，不是因为他学识有多渊博，才华有多出众，而是源于对自己的信心，源于良好的心态。
无独有偶。有个故事，也是说一个秀才去赶考。
考试前，他住在一家旅店里，却做三个很奇怪的梦，第一个梦，他梦到自己在高高的城墙上种了很多白菜；第二个梦，他梦见自己在下雨天不仅戴着斗笠还打着伞；第三个梦，他梦见自己和心爱的表妹背靠背睡在床上。
醒来以后，他还一直受梦的困扰，没办法，只好找到一个算命先生，希望能得到专业人士的指点。
算命先生听完，摆摆手说：“赶紧收拾东西回家吧！”
秀才听后心如土灰，不过仍不甘心，问算命先生：“回家，这怎么说？”
算命先生白了他一眼，说：“这不明摆着嘛！高墙上种白菜，谁在墙上种白菜？不是白费劲！下雨天戴着斗笠打着伞，不是多此一举！和表妹背靠背睡着，岂不是没戏？”
秀才一听，恍然大悟，也不再言语，只默默走回旅店。
到旅店之后，秀才就准备结账走人，店主忙问原委，秀才就把事情的来龙去脉说了说。
听完之后，店主就笑了，说：“你差一点被半吊子的算命瞎子给坑了，高墙上种白菜，那是‘高中’；戴着斗笠打着伞，说明有备而来；和表妹背靠背睡着，也就是说你翻身的时刻已经到了。”
秀才一听，转悲为喜，也不退房了，赶紧备战考试。结果正如大家所料，秀才金榜题名，一举翻身。
看来，专业人士未必专业，生活的道路，往往要靠自己去选择。生活本来就是充满未知的，命运也是如此。
命运命运，把握不住就是“命”，把握得住就是“运”，艰难险阻，因我而峰回路转；风吹雨打，因我而柳暗花明。“信《易》而不迷《易》”，在生活中，参考别人的意见而不过分依仗，有自己的想法与思考，才是行世的法则，做人的根本。