1、伪学习：大量输入，怎么造成了知识瘫痪？
从小到大，为了敦促我们学习上进，父母老师在谆谆教诲之前，经常放出一句话定下政治正确的基调：知识改变命运。
这种对知识的崇拜，在很大程度上演化成了对知识量的崇拜，既然知识能改变命运，那就疯狂摄取知识吧，所以在朋友圈里经常看到有人晒书单，动辄数十上百本，在书籍的疆域里攻城拔寨。
当然，对知识的欲望经常受到时间的限制，于是豆瓣上出现了一个特别火的小组“买书如山倒，读书如抽丝”，这个社会现象的背后站着一句话：阅读的目的是阅读量。
然而，单纯地摄取知识，真的是越多越好吗？如果你嫌这句话太抽象，不妨问另一个问题：对于一个工厂来说，仓库里库存越多越好吗？
这个问题很容易被否定，除非囤积居奇，几乎不会有哪家公司会单纯追求库存量，因为一旦货物没有及时输送到市场上卖掉，转化为现金流，大量货物积压会把财务拖垮。
读书也是一样，摄入的知识要及时消化，变成精神肌肉，为生活注入力量。单纯追求输入，是一种典型的伪学习，只能在大脑中留下一片精神脂肪，不仅无助于增进智慧，还会让思想变得浮肿。
对于这一结果，古典老师给出了形象的比喻：知识瘫痪的长颈鹿。
长平之战的赵军主帅赵括就是典型，从小饱读兵书战策，谈起排兵布阵头头是道，可一旦领受兵符率领大军时，却缺乏对形势的判断能力，陷入埋伏，40万赵军葬身长平。眼界格局越来越高，领兵打仗的本领幼稚可笑，彻底沦为知识瘫痪的长颈鹿。
赵括的悲剧揭示了学习的真相：如果知识不能转化为判断能力，不但没法改变命运，还会拖累命运。
2、学习的本质不是存储输入，而是生产输出
通过上一节的内容，我们了解到：输入的知识如果转化为判断能力，会导致思想浮肿，具体症状就是眼高手低。
可见，学习的本质不是存储输入，而是生产输出。
假设一个场景，你网上预订了一家高铁站附近的旅馆，打算晚上安歇，没曾想，跟着百度地图左拐右拐，到了一个暗黑无人的小巷子里。本来心里就忐忑，这时，你突然看到巷子另一头有一个人影朝你走来——你即刻进入“战斗或逃跑反应”，要么拼死一搏，要么拔腿就跑。
过了不久，借助身边橱窗的微光，你发现刚才令人提心吊胆的黑影，原来是一位提着菜篮子的大妈，心里防御一下子松弛下来。
在短短的几分钟内，心情像过山车一样突变，这是一个典型的认知过程，面对这个黑影，你输入环境信息，迅速生产出一个判断，在这个过程中，重要的不是你看到了什么，而是你如何做决定，也就是如何输出。
因此，我们倡导的学习方法，不是单纯地大量输入，而是在输入之后，用自己的话把知识再重新表达一遍。
罗振宇把这个心理过程叫做“缝合”，就是像针线缝扣子一样，把新知识缝接到原有的知识结构中，只有当新知识接进你原有的知识网中，才能从知识脂肪变成认知肌肉，真正为你所用。
所以我们发现历史上真正有大智慧的人，大多是能写善辩，“缝合”能力很强的人。
东方有孔子，周游天下，每天回答弟子提出的各种问题，在朝堂上向各国国君兜售自己的治国学说。西方有苏格拉底，整日在市场街头等公共场合游走，和人探讨各种问题，他自比“思想助产士”，用智识的输出为伟大的灵感接生。
可见，最有效的学习方法，就是把知识重新表达一遍。