一、选择题（本大题共 16 小题，每小题 3 分，共 48 分。在每小题给出的四个选项中，只有
一项是符合题目要求的。）
1. 关于中华文明的起源、形成和发展的历史脉络，以及中华文明多元一体格局的形成和发展过程等问题，
学界已有较为清晰的认识，能够印证新石器时代长江流域相互影响与交融的文化是（ ）
A. 大汶口文化与良渚文化 B. 红山文化与大汶口文化
C. 河姆渡文化与良渚文化 D. 河姆渡文化与龙山文化
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：原始社会的中
国。根据材料并结合所学知识可知，需要选择能够印证新石器时代长江流域相互影响与交融的文化组合，
河姆渡文化位于长江流域下游（浙江余姚），良渚文化也位于长江流域下游（浙江余杭），两者均位于长江
流域，且存在时间上的延续性（河姆渡较早，良渚较晚），能体现长江流域文化的相互影响与交融，C 项正
确；大汶口文化位于黄河下游，与材料地理位置信息不符，排除 A 项；红山文化位于辽河流域，与材料地
理位置不符，排除 B 项；龙山文化位于黄河下游，与材料地理位置信息不符，排除 D 项。故选 C 项。
2. 战国时期，慎到重视“势”，强调君主权势；申不害重视“术”，强调政治权术，健全法制；商鞅重视
“法”，强调法律和规章制度的结合；韩非宣传“法、术、势”相结合的法治理论。这说明，四者（ ）
A. 代表不同政治势力 B. 希望建立有序社会
C. 反对诸侯争霸战争 D. 否定儒家德治思想
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是：战国时期（中国古代）。根据材料可知，四者的主张虽不完全相同，但其主张包括加强君主权势、
健全法制及规章制度等，这有利于稳定社会秩序的构建，因此他们四个人都希望建立有序社会，B 项正确；
四者都属于法家学派，代表的是新兴地主阶级的利益，排除 A 项；材料未涉及四者对诸侯争霸战争的态度，
排除 C 项；由材料无法得出四者对待儒学德治的态度，排除 D 项。故选 B 项。
3. 张骞第一次出使西域，到达都城在今阿富汗北部巴尔赫 大夏国，他在当地见到了产于四川地区的竹杖、
蜀布等特产，得知这些特产是从大夏东南的身毒国（古印度）贩运而来，于是向汉武帝提出从蜀地经身毒
通大夏的探险计划。据此可推知当时（ ）
A. 北方匈奴威胁尚未解除 B. 四川地区是丝织业中心
C. 海上丝路已经初具规模 D. 加强对西南地区的治理
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词，可知这是推断目题。据本题时间信息可知准确时
空是：西汉（中国）。据本题材料概括得出结论是：张骞提出一条不经过北方，而从西南经古印度到达西域
大夏国的路径，据所学知识，张骞第一次出使西域的主要目的是联合西域国家，配合对匈奴的战争，新的
避开匈奴的路线，可以判断当时匈奴对北方的威胁尚未解除，对匈奴战争尚未取得决定性胜利，A 项正确；
材料只是提到蜀布出现在大夏，而且是经过身毒贸易，只能说明蜀地的丝织业发展，得不出是否为丝织业
中心的结论，排除 B 项；从材料看，从四川到古印度的贸易通道是陆路，排除 C 项；材料只是说到张骞提
出经过西南地区的探险计划，得不出加强对西南地区治理的结论，排除 D 项。故选 A 项。
