一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ （本题共 5小题， 19分） 阅读下面的文字，完成 1-5题。
材料一 ：
《史记》不是一部死板的记述的历史，而是一部生动的批判的历史。司马迁执行历史批判有四种形式， 一用标题，二用书法，三于叙述中夹以批判，最重要的是各篇之后的专评，即 “ 太史公曰 ”。
用标题执行批判的例子，如列项羽于本纪，列孔子、陈涉于世家；范蠡本是越国的大夫，不列入官吏， 而列之于货殖；子贡本是孔子的门徒，不列于儒林，而列之于货殖。用书法者，如书孔丘则不名，曰 ：“ 孔 子，生鲁昌平乡陬邑，其先宋人也。” 书孟、荀则直称其名，曰：“ 孟轲，邹人也。”“ 荀卿，赵人。”《史记》 有在叙事中夹以批判者，如《晁错列传》，借用他人言语在叙事中兼示批判。
“ 太史公曰 ” 是司马迁负责的批判，也是《史记》的灵魂。司马迁“ 贬天子，退诸侯，斥大夫 ” ，“ 善 善，恶恶，贤贤，贱不肖 ” ，执行他对历史人物的批判。司马迁借贾谊评秦始皇曰：“ 废先王之道，焚百家 之言，以愚黔首。” 司马迁不但对前代帝王有贬辞，对本朝帝王乃至对他的当今皇帝亦有微词。如《叔孙 通列传》中评汉高祖曰：“ 夫高祖起微细，定海内，谋计用兵，可谓尽之矣。” 这就无异说，刘邦“ 谋计用 兵 ” 以外，一无所长。而陈涉在封建统治者看来是一个叛逆，司马迁把陈涉的起义比之汤武的革命、孔子 的作《春秋》。他在《陈涉世家》中说：“ 陈胜虽已死，其所置遣侯王将相竞亡秦，由涉首事也。” 又说陈 涉起义之时，虽圣人之徒，也去参加他的革命。
从以上的评语可以看出司马迁之所善与所恶，所贤与所贱，所是与所非；《史记》不仅是为了叙述历 史，而且是为了批判历史；司马迁作《史记》不是为了清算古人，而是为了要从古书中找出一些历史教训 ， 教育他同时并世的人。他在《高祖功臣侯者年表》中说：“ 居今之世，志古之道，所以自镜也。” 这是他作 《史记》的用意。司马迁在《史记》中的批判，有些不合于封建的教条，所以班固批评他说：“ 其是非颇 谬于圣人。” 而刘向、扬雄等皆称 “ 迁有良史之才，不虚美，不隐恶，故谓之实录 ”。
（摘编自翦伯赞《司马迁的历史批判》）