一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共 48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1.《逸周书·周月解》曰：“（一月）斗柄建子，始昏北指，阳气亏，草木萌荡。”《夏小正》上说：“（正月）囿有见韭……（四月）囿有见杏。”这些记载集中反映出当时
A.天文学与农业关系B.儒家对德治的追求
C.政治统治较为清明D.天文历法形成体系
2.秦朝到隋朝中叶的“乡绅之治”，指的是郡县以下实行“乡亭制”，管理乡亭的人员以官派为主，民间选拔为辅。通过民间的力量来治理社会，在"王权与族权"的结合下形成了"中央—郡—县—乡—里—什—伍—户"金字塔型的控制体系。这一治理模式
A.使官僚政治取代了贵族政治B.削弱了中央对地方的控制
C.恢复和发展了血缘宗法制度D.提升了政府的组织能力
3.陈寅恪指出：“盖自汉代学校制度废弛，博士传授之风气止息以后，而家族复限于地域，故魏晋南北朝之学术及宗教皆与家族、地域两点不可分离。”钱穆更是强调，“（魏晋时期）中国文化，赖借这些门第的扶护保养而重得回生"。两人均强调魏晋南北朝时期
A.文化推动士族门阀兴起B.儒家思想因学校废弛而动摇
C.家族社会文化功能突出D.延续了家齐国治的思维模式
4.唐代盛行"公荐""延誉"，即考生在科考前可凭借人脉将自己的习作呈给主考官或朝中大员
并通过他们的公开赞扬获得“加分”，甚至提前锁定科考名次；宋代科举考试要求主考官与朝中名臣必须避嫌，考生试卷由他人誊录，以避免考生因笔迹而暴露身份。这一变化有助于
A.削弱富商大贾的影响力B.提高科举考试的公正性
C.增强实用性人才竞争力D.推动程朱理学的世俗化