一、选择题
1.王国维在《殷周制度论》中谈及周代的宗法制度时说：“任天者定，任人者争；定之于大，争乃不生。”依据所学知识可知这里的“天”是指
A．辨别是非善恶的大理 B．表现自然现象的天道
C．决定嫡庶身份的天命 D．确定继承人选的天子
2.下表呈现了北宋某一时漕运的基本状况。据此可知，这一时期
路线 | 概况 |
第一条 | 江浙、准南、荆湖之米六百万石，及菽一百万石，从长江入准河，再经汴水入京 |
第二条 | 陕西之果五十万石、及菽十万石、自三门、白坡入黄河，再入汴水进京 |
第三条 | 陈、蔡（今河南东南部）之果四十万石及菽二十万石，从闵河入汴水再入京 |
第四条 | 京东之栗十二万石，从五丈河运送至京 |
A.都城居民饮食习惯发生变化 B.集权统治的基础得以巩固
C.区域经济实现了均衡化发展 D.中央政府垄断了粮食贸易
3.西方一本描写宋朝的书《中国转向内向》中说：“理学在中国占据统治地位后，整个社会走向宇宙统一规范的文化操控。加剧了中国儒学中对工具技术的攻击反驳，中国学问一向就少逻辑，所以中国古代科学虽然发达，但出不了像《几何原本》那样的体系理论。”上述材料的中心意思是
A．以人伦为中心的理学束缚了近代科学的发展
B．中国古代科技虽然比较发达，但欠缺逻辑性
C．欧洲近代科技伴随实验科学的发展而兴起
D．中国古代科技具有较强的经验性和封闭性